中国人传统的安土重迁思想根深蒂固，商业的流动性不利于统治者维护封建专制统治，并且人民丰衣足食了，暴乱起义也就相对减少了。因此历朝历代都实行重农抑商，重本抑末的*策，古代中国也被冠以农业大国的称号。但是，在这之下，却留下了惨绝人寰的历史教训。这又是怎么一回事呢？
"重男轻女"下的惨无人道中国古代成年男性劳动力由于身体力强，成为了封建社会徭役的主要对象。加之儒家传统思想中的"不孝有三，无后为大"，以及宗法制度下男性是大宗嫡系继承者，女性一旦嫁出去，就等同于脱离了自己原来的家庭，成为了男方的家庭成员。
正所谓"嫁出去的女儿，泼出去的水"。因此无论是从养家糊口还是从传宗接代的角度出发，重男轻女的观念在古代不可谓不根深蒂固，女性地位在古代尤其低下，甚至在现今依然都有阴影。尤其是古代贫困的家庭，甚至会出现了在女婴降生之时便被弃于深山之事。
这种灭绝人性的做法，也导致了大批的成年男性无妻可娶的现象，所以历朝历代都有法律禁止"弃婴深山"的现象发生。但是由于重男轻女的观念实在太重，加之社会动荡不安，课税徭役太过繁重。
在当时社会普遍认为抚养一个女孩长大成人，不但没有多大贡献，甚至会成为家庭的累赘，因此这种灭绝人性的现象依然屡禁不止。民间也由此诞生了"弃婴塔"，主要用来保管弃婴的尸体，犹以晚清时期最为普遍。
战争的负重，让弃婴之事更猖獗晚清之时，鸦片战争爆发，列强加速对中国的侵略，清*府外战无力，割地赔款，经济不堪重负。因此只能加大苛捐杂税，才能保证清*府的财*税收。徭役就如同一块重石，压在了每一个百姓的头上。
老百姓自己能不能吃饱尚且都是问题，更不用说还要抚养一个婴儿了，尤其还是在当时看来毫无前程的女孩了。因此晚清之时人们会把将刚刚降生的女婴放置在弃婴塔，任由其风吹雨打，自生自灭。
弃婴塔虽然名为塔，但不是官方修建的，只是民间百姓自己用石头搭建起来的形似塔的小石堆罢了。多多少少，算是体现了父母对自己亲生骨血的惭愧之心吧。如果这个被抛弃的女孩能够为某个大户人家的好心人捡回收养，当做童养媳，或许还是一件幸运的事。
但绝大部分都不会那么幸运，她们以刚刚降临的脆弱生命同自然的风吹日晒展开了生与死的搏斗，最终都是陨落于世。
虎*不食子？婴儿总是以可爱天真，纯洁无瑕的天使一般的形象出现在人们的脑海中。虽然古代有"巾帼不让须眉"的说法，但女性普遍相对于男性在体力上有所不足，却是事实。因此就更应该尊重和保护女性。但中国古代身为女儿身，不但不能得到应有的尊重，甚至还会被抛弃于深山老林里，降生之时便饱受风吹日晒，蝼蚁侵蚀。真是可悲可叹！
这种惨无人道的做法，虽然与父母的狠心脱不了干系，将自己的亲生骨肉抛弃于深山密林之中，但也是在封建统治下迫不得已而为之，当时的苛捐赋税让农民们大都在夹缝中生存。试想，如果人人都是丰衣足食，也不会这般残忍地剥夺自己骨血的生命啊！
我不是在替那些弃婴之人辩解，而是想要实事求是的说一句：我们今天在辱骂着这些弃婴的父母丧尽天良，可是谁又知道，虎*尚且不食子，更不用说有血有肉的父母了。他们自己亲手断送了亲生骨血的性命，其实最痛苦的，莫过于那些弃婴深山的父母啊。
"重男轻女"的时代残渣无论是男孩还是女孩，在抚养长大的过程中都会成为家庭的负担。现在国家*策好了，赋税徭役已经不复存在了，人民穷困潦倒的局面也基本上杜绝了，起码的基本生活保障也是人人都能享受得到的了，抚养一个孩子长大成人，国家还有相应的经济支援。
并且国家还提倡秉承男女平等的观念，因此重男轻女的观念也逐渐淡化了。但是这种苗头由于发展了几千年之久，依然或多或少地残留在民间。举个简单的例子，学生之间经常会出现男同学由于力大气盛，从而欺负女同学的现象，甚至社会上还经常会传出家庭暴力的丑闻。
虽然媒体社交大都以男士"怕老婆"来博取笑点，但是现实中却是成年男性殴打自己妻子的现象占据绝大多数，这些行为都是封建社会的残渣。不过现在学校有老师和同学的监督管理，社会有法律的制裁，这样的现象也逐渐得到了缓解，但要说根除，还为时尚早。
其实最好的解决办法就是加强人民的同情心和善良感，让全社会所有男人意识到女性是应该被尊重和保护的群体，不应该凭借自己的身体力强去欺压女性。"重男轻女"的观念完全杜绝，男女彻底平等的实现，并不是一朝一夕之事，任重而道远，还需要不断地努力。
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